On entend souvent le mot « grâce » ou « grâce de Dieu » dans la bible.
Dans l’ancien testament le mot grâce est le plus souvent utilisé pour signifier que Dieu regarde un humain avec bienveillance.
Exode 33.13: “Maintenant, si j’ai vraiment trouvé grâce à tes yeux, fais-moi connaître ton chemin, et je te connaîtrai, je saurai que j’ai trouvé grâce à tes yeux…”
Dans les évangiles on trouve ce mot employé pour remercier Dieu en utilisant le terme “rendre grâce”
Jean 11,41: ” On enleva donc la pierre. Alors Jésus leva les yeux au ciel et dit : « Père, je te rends grâce parce que tu m’as exaucé.” On peut remplacer “je te rends grâce” par ” je te remercie“.
Plus largement, dans le nouveau testament, le mot grâce est utilisée pour signifier un don de Dieu. Être “rempli de grâce” veut dire être rempli de dons, de qualités, de forces, de pardons donnés par Dieu.
La grâce don de Dieu: Actes 15,11: ” Oui, nous le croyons, c’est par la grâce du Seigneur Jésus que nous sommes sauvés, de la même manière qu’eux.” C’est par la grâce que nous obtenons par la foi en Jésus Christ que nous sommes sauvés.
La grâce comme puissance: Jean 1,16: “Tous nous avons eu part à sa plénitude, nous avons reçu grâce après grâce“.
Actes 4,33: “C’est avec une grande puissance que les Apôtres rendaient témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus, et une grâce abondante reposait sur eux tous.”
La grâce comme pardon de nos fautes : Ephésiens 1.07: ” En lui, par son sang, nous avons la rédemption, le pardon de nos fautes. C’est la richesse de la grâce.”
L’importance de la grâce dans le christianisme peut être comprise sous plusieurs angles :
Le salut : au cœur de la doctrine chrétienne, la grâce est le mécanisme par lequel le salut est accordé. Sans la grâce, l’humanité reste éloignée de Dieu, accablée par le péché et incapable de se réconcilier par ses propres efforts. C’est la grâce qui comble ce gouffre, en offrant la rédemption et la vie éternelle par l’intermédiaire de Jésus-Christ.
Dans Ephésiens 2.8-9 l’apôtre Paul déclare : “Car c’est par la grâce que vous avez été sauvés, par le moyen de la foi. Et cela ne vient pas de vous, c’est le don de Dieu, ce n’est pas le résultat des œuvres, afin que personne ne se glorifie.”
La transformation : la grâce n’est pas simplement un don statique, mais une force dynamique qui transforme activement la vie du croyant. Par la grâce, les chrétiens reçoivent le Saint-Esprit, qui les sanctifie et les rend capables de vivre conformément à la volonté de Dieu. Ce processus de transformation est évident dans le renouveau moral et spirituel qui accompagne la conversion.
L’autonomisation : le livre des Actes illustre comment la grâce a permis aux apôtres et aux premiers chrétiens de prêcher avec audace et d’accomplir des miracles. Cette même grâce continue de donner aux croyants d’aujourd’hui les moyens de vaincre le péché, de pardonner et de s’engager dans des actes de service et d’amour.
L’unité : la grâce favorise l’unité au sein de la communauté chrétienne. Lorsque les croyants reconnaissent leur dépendance mutuelle à l’égard de la grâce de Dieu, ils se rapprochent dans l’humilité et l’amour, créant ainsi une communauté de foi cohésive et solidaire.
La connaissance du caractère de Dieu : la grâce est un reflet profond du caractère de Dieu, mettant en valeur son amour infini, sa miséricorde et sa justice. En accordant sa grâce à l’humanité, Dieu révèle son désir d’entretenir une relation d’amour avec sa création.
On pourrait écrire des milliers de pages sur la grâce, ce qui a déjà été fait, mais tant que la grâce n’est pas vécue elle reste un concept intellectuel qui ne porte pas de fruits en nous.
Pour rester simple, nous disons que, dès lors que nous nous convertissons à Jésus-Christ en lui donnant notre vie, nous recevons le Saint-Esprit et c’est Lui qui nous fait entrer dans la grâce de Dieu. Il y a concomitance entre recevoir l’Esprit et vivre dans la grâce. On peut dire aussi que c’est par sa grâce que Dieu nous donne le Saint-Esprit.
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