Si on demande à des inconnus qui est le président de la république ? Ou une personne très connue comme le pape ? Les réponses données seront très certainement les suivantes : d’abord le nom de la personne, ensuite une description de son image, de sa forme (photo), ensuite des détails concernant sa vie, son histoire, ses fonctions. Ces informations seront partagées par la plupart des gens qui s’informent par les médias.
Si on demande à ces mêmes inconnus qui est Dieu ? On aura des réponses très variées et très imprécises, car elles ne dépendent pas d’une connaissance objective de Dieu, mais d’une connaissance subjective qui est propre à chaque individu. Ils ne pourront pas citer son nom, ni évoquer une représentation de lui, ni parler de son environnement, ni de ses qualités. Beaucoup diront qu’ils n’y croient pas sans pouvoir définir ce en quoi ils ne croient pas. D’autres auront une opinion du style : « Les gens ont besoin de croire en un créateur, en un principe créateur et ce principe, ils l’appellent Dieu ». D’autres enfin auront une opinion plus précise de « qui est Dieu », car ils ont appris l’existence de Dieu et son rôle dans l’humanité au travers d’une religion et de ses enseignements.
Avant de donner notre opinion sur la question « qui est Dieu ? » , nous aimerions prendre un peu de recul en définissant deux modes de pensée parmi ceux qui croient en Dieu.
Le premier mode de pensée définie une croyance purement mentale et intellectuelle qui nous vient de notre éducation, de nos enseignements religieux ou philosophiques (la logique, la raison,…), de nos traditions.
Le deuxième mode de pensée définit une croyance basée sur l’expérience et la connaissance directe de Dieu. « Je crois en Dieu non pas parce que j’ai lu des livres sur lui, mais parce que j’ai expérimenté sa présence en moi ». Et à partir de là on ne peut plus parler de croyance, mais de certitude. Parce que c’est du vécu.
Ce qui est étonnant dans cette expérience intime de Dieu, c’est que tous ceux qui l’ont eue racontent la même chose. C’est ainsi que l’argument des contradicteurs, qui pourraient dire que tout cela n’est qu’une construction d’un esprit malade et donc une illusion, ne tient pas puisque l’expérience est reproductible et commune à beaucoup d’autres.
Ainsi donc, nous, qui avons une connaissance expérimentale de Dieu, nous pouvons dire que :
- Il existe parce que l’expérience de sa présence n’est pas une illusion, mais une absolue vérité.
- Il est esprit, car seul un esprit peut être en nous, il n’a donc pas de représentation physique, matérielle.
- Il est notre créateur, il nous a imaginés, désiré avant notre naissance. Par cette création, nous ne sommes pas le fruit d’un hasard biologique.
- Il cherche à établir une relation avec nous. Nous l’affirmons par notre témoignage.
- Il est amour parce que la relation qu’il veut vivre avec nous est une relation d’amour. Nous témoignons de cela.
- Il est éternel, immortel, incréé, parce que s’il ne l’était pas l’amour qu’il a pour nous aurait une fin (inconcevable).
- Il est justice parce qu’il désire que notre amour pour lui soit pur de toute imperfection, de toute tache. Il nous veut parfaits. Justice étant comprise comme “justesse”, être “juste” là où il veut qu’on soit.
- Il est miséricorde, compassion, pardon, parce que cela constitue l’expression de son amour.
- Il est miséricorde, compassion, pardon, parce qu’il a livré son fils Jésus à la souffrance, à la mort et l’a ressuscité pour que, par ce sacrifice fait par amour pour nous nous ayons le pardon de nos fautes et que nous puissions le connaître et le servir en esprit et en vérité.
- Il est unique ou plutôt il est UN.
Nous pouvons dire aussi :
Dieu est UN dans sa réalité, mais TROIS personnes dans sa manifestation.
Dieu est PERE en tant que créateur, éternellement créateur de tout ce qui est. Il est la VIE, l’origine et la source de la VIE qu’il projette dans sa création. Création dont Il possède l’intelligence et le plan directeur.
Dieu est FILS dans la personne de Jésus le Christ, l’Envoyé, le Missionné. Jésus Dieu est Fils de Dieu Père.
Dieu est ESPRIT dans la personne du Saint-Esprit. Le Saint-Esprit est assimilable à la substance, à la présence de Dieu dans sa création. Il est la VIE de Dieu en nous.
Que nous dit la Bible :
Dieu créateur : « Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre » Genèse 1,1
Dieu est UN : « Écoute, Israël : le Seigneur notre Dieu est l’Unique » Deutéronome 6,4
Dieu Père, Fils et Esprit : « Pour nous, au contraire, il n’y a qu’un seul Dieu, le Père, de qui tout vient et vers qui nous allons ; et un seul Seigneur, Jésus-Christ, par qui tout vient et par qui nous vivons. » 1 Corinthiens 6,8
Dieu est bonté et amour : « Rendez grâce au Seigneur : il est bon ! Éternel est son amour ! » 1 Chroniques 6,34
« Déchirez vos cœurs et non pas vos vêtements, et revenez au Seigneur votre Dieu, car il est tendre et miséricordieux, lent à la colère et plein d’amour, renonçant au châtiment. » Joël 2,13
« Ni les hauteurs, ni les abîmes, ni aucune autre créature, rien ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu qui est dans le Christ Jésus notre Seigneur. » Romains 8,39
En ce qui nous concerne nous prions Dieu en l’appelant ABBA ce qui veut dire PERE en hébreu et beaucoup d’entre-nous l’appellent aussi PAPA.
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